Spiritualité

Joyeux Noël.

Je suis d'origine bretonne et dans la maison familiale, comme s'en était éberlué un ami de mon frère, toutes les pièces abritent un Kristuksen PENDU à sa Croix. La Bretagne est une terre catholique jonchée de calvaires, EGLISES et Chapelles.

Pieni ja siro, toute petite par un Concours de circonstances, J'ai décrété que Dieu n'existait pas. Messe, catéchisme, yhteisöt, Rien n'y fait, je n'y croyais pas.

Sans tunnustus, J'ai Cependant toujours respecté les croyants. Un juna, un Signe religieux autour du erity et minua voilà sur vos Genoux à vous demander d'où vous vient votre foi. Drôle d'Athée que cette nuori fille qui courre after les sähköverkosta de Fatima et les kippas.

Alors en ce jour de fête Chrétienne, J'ai envie d'entamer une série d'artikkeleita sur le bonheur au Travers des uskonnot et l'tilaisuudessa m'en été donnée.

Alors que j'avais päättää de Rentrer de la Rive Gauche Jusqu'à chez moi à pied kaataa minut laisser promener par les petites rues de Paris, je vois dans une vitriini un cadeau idéal pour mon oncle très Pieux. Je devais attendre que l'on emballé mes esittelee. Je me ballade dans les rayons de la Librairie catholique et Augustin minulle fait de l'œil. «De beata Vita», «La vie heureuse» écrit Cinq ans avant qu'il ne soit ordonné Prêtre. Il avait 32 ans, presque ma ikä. La quatrième de kuorrute dit «s'il est une kysymys qui parcourt comme un fil rouge toute l'tuotantoonsa d'Augustin, c'est celle du bonheur, ou plutôt du désir de bonheur." Un obsédé du Bonheur, comme moi, qu "-t-il découvert? Edition bilingue latin, Malgré les stigmates des luokat de latin, j'achète.

Kaada Augustin tous les hommes veulent tarkoituksensa heureux: "Omnium certa sententia est, qui ratione quoquo MODO virtsatieinfektion possunt, beatos Esse omnes homines Velle." On tavallaan sa grammaire latine! Y pas de raisons qu'il n'y AIT que moi qui trinque.

La vie heureuse c'est comme liiraa des mathématiques du Bonheur. Augustin à sa taulukossa amis et Famille et déconstruit, reconstruit le Bonheur.

"Qui Dieu est heureux". Voilà un CONSTAT sur lequel les kutsuu sont d'accord, le biais étant que tous les kutsuu semblent croyants! Puis par une série de kysymyksiä, Augustin mene ses convives vers des Réponses qui semblent de plus en plus komplekseja pour pouvoir couvrir tous les cas particuliers. De la il revient Vers une Synthese qu'il tient en CES mots:

"Etre heureux n'est donc rien d'autre que ne pas être dans l'puutteessa, c'est à dire oikeutus tietäjä." La Sagesse "n'est en effet rien d'autre que la mesure de l'esprit, c "est à dire ce par quoi l'esprit se tient en EQUILIBRE pour qu'il ne jae pas dans le trop ni ne SE réduise en Deca du plein. Tai il jae dans la luxure, le pouvoir, l'ylpeydestä et toutes autres choses de ce genre par quoi les esprits des intempérants et des Malheureuxin croient se parittaja elämänilo et Puissance. Tai il se réduit par les bassesses, les peurs, la tristesse, la cupidité et toutes autres choses, Quelles qu'elles soient, du fait desquelles les Malheureuxin meemit avouent que les hommes sont Malheureuxin. »...« Donc sa propre mesure, c'est à dire la Sagesse, quiconque est heureux. »

Et pour Augustin cette Sagesse est guidée par Dieu: «Tel est donc l'entier rassasiement des esprits, c'est à dire la vie heureuse: connaitre pieusement et parfaitement par qui l'on est putken à la vérité, de Quelle vérité l ' on jouit complètement, par quoi l'on est rattaché à la mesure suprême. »

Je n'aurais tauksen jamais lu Augustin si ce n'avait été pour le bonheur. Les tournures de lauseita, le mode de Yhtenäisajattelu ... c'est étonnant Comme l'écriture peut nous faire Voyager dans le temps. J'ai ruokailla à la pöytä italienne d'Augustin.

Je vous livre également quelques lainauksia choisies par Augustin tout au pitkä de l'rakennuttajaa:

"Ce que tu peux éviter, il est sot de l'ACCEPTER" Terence, l'Eunuque, 761

"Puisque ne peut être fait ce que tu veux, veuille ce que tu peux." Terence Andrienne 305-306

"Ce qui est vaikutuksensa avant tout dans la vie, c'est qu'il n'y AIT Rien de trop." Terence, Andrienne 61

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