Joyeux Noël.
Je suis d'origine Bretonne et dans la maison familiale, comme s'en était éberlué ONU ami de mon Frère, toutes les pièces abritent ONU Hristos Pendu à SA Croix. La Bretagne est une terre Catholique jonchée de calvaires, Eglises et Chapelles.
Petite, toute petite par ONU concours de circonstances, J'ai décrété Que Dieu n'existait PAS. Messe, catéchisme, comuniuni, Rien n'y un fait, Je n'y croyais PAS.
Sans mărturisire, J'ai toujours cependant respecté Les croyants. Un tren, ne semn Religieux Autour du cou et voila mine sur vos genoux à vous demander d'ou vous vient votre FOI. Drôle d'Athée que cette jeune fille qui courre après les rețea de Fatima et les kippas.
Alors en CE Jour de fête Chrétienne, J'ai Envie d'une entamer Serie d'articole sur le bonheur au Travers des religii et l'ocazie m'en un été donnée.
Alors que j'avais decidă de rentrer de la Rive Gauche Jusqu'à chez moi à pied toarnă-mi laisser promener par les petites Rues de Paris, Je VOIS dans une vitrina ne cadeau ideala pentru a Mon oncle très pieux. Je devais attendre que l'pe emballe mes cadouri. Je me Ballade dans les raioane de la Librairie Catholique et Augustin mi-fait de l'oeil. «De beata Vita», «La vie Heureuse» écrit cinq ANS avant qu'il ne OSIM ordonné Prêtre. Il avait 32 ans, Presque mon vârstă. La quatrième de cuvertură de dit «s'il est une întrebare qui parcourt comme ONU fil rouge toute l'oeuvre d'Augustin, C'est Celle du Bonheur, ou Plutôt du Désir de Bonheur." Un obsédé du Bonheur, comme moi, qu "deschis care o-t-il? Ediția bilingue latin, Malgré Les stigmates des cursuri de limba latină, j'achète.
Se toarnă Augustin Tous les hommes veulent être Heureux: ". Omnium certa sententia est, qui ratione quoquo Modo UTI possunt, beatos esse omnes homines Velle" La fel sa grammaire latină! Y un pas de raisons qu'il n'y AIT que moi qui trinque.
La Vie Heureuse C'est Comme lire des mathématiques du Bonheur. Augustin o masă à SA AMIS et famille et déconstruit, reconstruit Le Bonheur.
"Qui o Dieu est Heureux". Voila ONU Constat sur les lequel invită sont d'acord, Le Biais étant que tous les invită croyants semblent! Puis par une serie de întrebări, Augustin numărat SES convives vers des REPONSES qui semblent de plus en plus complexe toarnă pouvoir couvrir tous les cas particuliers. De la IL revient vers une Synthese qu'il tient en CES Mots:
"Etre Heureux n'est rien d'autre donc que NE pas être dans l'sărăcie, c'est à dire être înțelept." La sagesse "n'est rien en effet d'autre que la mesure de l'esprit, C "est à dire ce par quoi l'esprit se tient en Equilibre pour qu'il NE versetul PAS Dans le trop ni NE SE réduise en DECA du plein. Sau il verset dans la Luxure, Le pouvoir, sunt Orgueil et autres toutes choses de ce gen par quoi les esprits des intempérants et des Malheureux croient se achizitorul joie et Puissance. Sau il se reduit par les bassesses, Les peurs, la tristesse, la cupidité et autres toutes choses, quelles qu'elles soient, du fait desquelles les Malheureux meme avouent que les hommes sont Malheureux. »...« Un donc sa propre masura, C'est à dire la sagesse, quiconque est Heureux. »
Et pour cette Augustin sagesse EST guidée par Dieu: «Tel est donc l'entier rassasiement des esprits, C'est à dire La Vie Heureuse: connaître pieusement et parfaitement alin qui l'pe EST conducta à la verite, de Quelle verite l ' pe jouit complètement, alin quoi l'pe EST rattaché à la mesure suprem. »
Je n'aurais măsurătorii jamais lu Augustin si CE n'avait été pour le Bonheur. Les tournures de fraze, le modul de Pensee ... c'est étonnant comme l'écriture peut nous faire Voyager Dans le temps. J'ai lua masa à la masa italienne d'Augustin.
Je vous Livre également quelques citate Choisies alin Augustin tout au timp de l'ouvrage:
"Ce que tu peux éviter, il est SOT de l'acceptor" Terence, l'Eunuque, 761
"Puisque ne peut être fait ce que tu veux, veuille ce que tu peux." Terence Andrienne 305-306
"Ce qui est utile avant tout dans la vie, c'est qu'il n'y AIT rien de trop." Terence, Andrienne 61
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